воскресенье, 25 сентября 2016 г.

ВІЧНІСТЬ 

(фрагмент з книги Д.Бівера "Рухаємі вічністю")


Артур Стейсі народився на початку минулого століття, як здавалося, лише з однією метою, щоб прожити безнадійне життя в проміжку між Першою світовою війною і Великою депресією. Чому? Тому що його свідоме життя було наповнене алкоголізмом і злочинами. Але 6 серпня 1930 року всі змінилося, після того як Артур зустрівся з Ісусом. 
       Бувши новонаверненим, він почув молитву і плач свого пастора про те, як би йому хотілося проголосити вічність на кожній вулиці Сіднея. Артур відчув спонукання перетворити цю молитву в реальність. Щоранку він вставав затемна, молився близько години, а потім залишав свій будинок між п'ятьма і п'ятьма тридцятьма, прямуючи робити те, на що надихнув його Бог. Протягом багатьох годин, через кожні сто кроків він писав на тротуарах Сіднея єдине слово - вічність. 
       Понад двадцять років його робота залишалася таємницею для всіх. Хто писав слово «вічність», яке змушувало тисячі людей зупинятися і замислюватися над його значенням? Чи розуміла ця людина вплив і міру сили цього слова? Тільки в 1956 році ця таємниця була розкрита. 
       Через два роки після смерті Артура Сіднейський поет Дуглас Стюарт опублікував такі слова і увічнив слово проповідника в стилі графіті:

Цей сором'язливий і таємничий поет Артур Стейсі, справою всього життя якого було єдине могутнє слово, що йшло з глибини часу і простору, яке було сказано, і він почув його: ВІЧНІСТЬ, ВІЧНІСТЬ. Воно задзвеніло, як звук дзвону, що лунає з неба і відгукується в пеклі.

       Проповідь, що складається з одного слова, торкнулася всієї нації. Його послання було збережено для наступних поколінь архітектором Рідлі Смітом, що встановив на центральній площі Сіднея меморіальну бронзову плиту з викарбуваним словом «вічність». Пізніше цю плиту мали можливість побачити мільярди людей по всьому світу, які спостерігали по телебаченню трансляцію відкриття Олімпіади в Сіднеї, а потім побачити цей же напис у вигляді феєрверку на Сіднейському портовому мосту в новорічний вечір нового тисячоліття.

воскресенье, 28 февраля 2016 г.

ОБРАТНАЯ СТОРОНА INSTAGRAM

       Мир поражает новая эпидемия - эпидемия Хвастограм - желание показать себя не тем, кем на самом деле есть. Молодежь, да под час и вполне зрелые люди, тратят последние деньги ради "понтов" и выставляют свои фото в инернете, ожидая как много больше "лайков". Жажда тщеславия настолько проникает в умы, что доходит до абсурда - за бешеный кредит в банке покупается дорогой телефон, а денег на счету нету или за последние деньги приобретаются красивые вещи, а покушать не за что. 
      Эта проблема имеет место быть и сфере религиозности. "Имеющие вид благочестия, но силы же его отрекшиеся" (2Тим.3:5)Это люди, которые будто все делают правильно - молитва, Библия, пение, одежда, правильные слова, но их дела не соответствуют истине. Внешне все вроде бы правильно, но если картинку расширить, то видна совсем иная картина. В рамках "своих подписчиков" все выглядит благочестиво и привлекательно, но за их границей настоящая реальность. 
      "Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела..." (Мат.5:16) Люди должны видеть наши добрые дела, а не нашу поверхностную показательную религиозность. Речь идет не о имиджинговой набожности, а о наших повседневных делах в жизни и быте. 
     Нельзя все время изображать из себя кого-то, потому что рано или поздно все станет явным. Нам нужно работать не над тем, как мы выглядим, а о том какие мы есть на самом деле - дома, на рынке, в гневе, в проблеме, в стрессе. Тогда мы показываем нашу истинную натуру. Задача не выдавать себя праведными, а быть праведными. Стоит пересмотреть и исправить свои дела. Время придет и все откроется, Бог расширит границы тайного и картина инстаграма станет полной. Какой она будет на самом деле зависит сейчас только от нас.

понедельник, 23 марта 2015 г.

Почему Бог более благоволит к протестантам.

      Страны, в которых протестантская религия ведущая, занимают передовые позиции в мировой экономике, науке, образовании. Это США, Великобритания, Канада, Новая Зеландия, Австралия, Франция, Германия. Преобладает протестантизм также скандинавских странах, Швейцарии, Австрии, странах Бенилюкса и др.
       Почему? Бог более благоволит к протестантам?
       В 1905 году вышла в книга Макса Вебера "Протестантская этика и дух капитализма", где немецкий экономист показал связь между этими двумя понятиями и причинно-следственную связь. По его исследованию в Германии (которая населена как католиками, так и протестантами) лучших экономических успехов добивались протестанты; именно они составляли костяк предпринимателей и высококвалифицированных технических специалистов. Кроме того, наиболее динамично развивались протестантские страны, такие как США, Англия и Голландия.
    С другой стороны - самые бедные страны в Европе: Украина, Молдова, Россия, Болгария, Румыния, Греция, Сербия и еще ряд других, отличием которых является религия - православие. Есть ли связь? Думаю - да.
     
      Православная культура воспитала общие настроения народов стран, где "мечта дурака"  - не работать и иметь много денег. Это нашло и отображение в сказках об Иване-дураке или Емели на печи. А российский воровской орден - воры в законе, доказал это отношение к труду до своего логического конца. Вор, который начал работать, переставал быть полноценной личностью в глазах воровского братства.
       В православной культуре (да просят мне адепты этой "благодатной" церкви ) превозносится убожество и бедность, а прогресс позиционируется чуть ли не как пособник антихриста. От изображения икон (среди которых вы вряд ли найдете улыбки) до серых одежд прихожанок и григорианского пения (по большей части минорного) все говорит: чем скромнее (читай - примитивней) - тем более духовно, свято и, значит, богоугодно; а еще воодушевляющие надписи в храмах типа "Громкие разговоры и смех в храме только увеличивают Вашу скорбь".
     А вот что еще интересно -  в Латинской Америке (где миллионы людей за последние 20 лет перешли из католицизма в протестантизм), как показывают исследования, люди из бедных слоев, которые изменили религию, поднимают свой жизненный уровень быстрее, чем католики.
   
      Российский историк Марк Лапицкий: «Протестантские догмы осуждают желание быть бедным, приравнивая его к желанию быть больным. Если же нищенствует человек, способный работать, то это осуждается не только как грех праздности, но и как нарушение завета любить ближнего своего. Протестантизм открыл шлюзы капиталистическому развитию экономики. Протестантизм способствовал распространению духа предпринимательства, рационализма, прагматизма, способствовал более качественной работы. Неудивительно, что протестантов в некоторых странах называли «пионерами квалифицированного труда».

      Одни из первых протестантов (кальвинисты) говорили, что ценность человека не в его родовых привилегиях или принадлежности к королю, а в личных качествах, которые проявляются в работе. Протестантизм инициирует активность простых людей, а традиционные христианские конфессии разделяют его на клир и мирян.
     Одна из мыслей их богословия - если Бог дает тебе возможность заработать больше (без ущерба духовному состоянию и ближнему), а ты отвергаешь - ты отказываешься быть управляющим Бога в Его дарах, препятствуя Его призванию. Ты должен употреблять блага не для своих утех, а для пользы другим. Кальвин учил, что накапливать богатство - нехорошо
, а лучше вкладывать его в производство. В Англии же самыми богатыми семьями были пуритане, хотя они сами жили довольно скромно.
     Оливер Кромвель (один из лидеров протестантов в Англии) впервые ввел в обиход понятие "сознательность", что значить ответственность перед Богом за себя, свою семью и качество труда в том числе.
 
     ИТАК Основные принципы протестантской (БИБЛЕЙСКОЙ) этики труда
1. Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра. (Лев.19:13) Запрет на удержание заработной платы. 
2. Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах. (Кол.4:1) Запрет на издевательства и плохое отношение к работникам.
3. В кисе твоей не должны быть двоякие гири, большие и меньшие; в доме твоем не должна быть двоякая ефа, большая и меньшая; гиря у тебя должна быть точная и правильная, и ефа у тебя должна быть точная и правильная, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой дает тебе. ибо мерзок пред Господом Богом твоим всякий делающий неправду. Втор.25:13-16 Запрет зарабатывать деньги нечестным способом. 
4. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его. (Исх.20:9-11) Ограничение рабочей недели.
5. Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу, не с видимою только услужливостью, как человекоугодники, но как рабы Христовы, исполняя волю Божию от души, служа с усердием, как Господу, а не как человекам, зная, что каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал, раб ли, или свободный. И вы, господа, поступайте с ними так же, умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у Которого нет лицеприятия. (Еф.6:5-9) Высокое качество работы, как слава Богу. 
6. И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,  зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.  А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, [у Него] нет лицеприятия. (Кол.3:23-25) Работа, как служение Богу, в том смысле, что в качественной работе прославляется Бог.
7. Не будь между упивающимися вином, между пресыщающимися мясом:  потому что пьяница и пресыщающийся обеднеют, и сонливость оденет в рубище. (Прит.23:20-21). Предупреждение о разгульный образ жизни.
    Также серьезно поднимается вопрос кредитов, вопросы развития и прогресса, отношения к клиенту, обучение и мудрость в работе - все это ценности Библии, ценности тех, кто считает Библию основой для жизни.
 
      Протестанты считают труд благословением, а заповедь о работе - первой заповедью, данную Адаму еще  до грехопадения. Поэтому труд расценивается не как вынужденное проклятие, а как возможность послужить Богу через дары и таланты.
       Протестантизм изменил систему ценностей, образ жизни и положил начало новым традициям. Простота, рационализм, скромность, честность и аскеза, добросовестность и исполнительность во многом определили новое мышление и образ жизни миллионов людей в разных странах мира. Для них жизнь стала осознанным долгом перед Богом и обществом, а добродетелями - трудолюбие, бережливость, аккуратность, пунктуальность. Вера же стала глубоко индивидуальным делом.

понедельник, 30 января 2012 г.

НА100%ЯЩИЙ МУЖЧИНА

МУЖЧИНА
М - мужественность. Мужество брать ответственность за себя, свою семью и круг своего влияния. Мужество принимать решения. Мужество войти в свое предназначение от Бога и следовать ему.
У - умелец.Умение обеспечивать свою семью и выходить из сложный ситуаций. Умение работать и зарабатывать. Умение достигать успеха.
Ж - жертвенность. Жертвовать собою и своими личными интересами ради блага своей семьи. Быть жертвенным как Христос ради Церкви. Если и уходить с тонущего корабля, то последним. Жертвовать ради Бога и его целей, служить другим.
Ч - честность. Быть честным с собою, с Богом и со своими родными. Честно признавать свои ошибки и всегда, всегда, ВСЕГДА говорить правду.
И - искренность. Не носить масок. Не делать вид, а быть.Не стараться держать марку, скрываясь за ширмой, а быть открытым. Открытость делает тебя неуязвимым.
Н - надежность. Пусть твоя семья знает: если ты дома - они защищены. Никто не сможет забрать имущество у сильного, пока не свяжет его. Никто не разорит твоих, пока не разберется с тобой. Надежность в обещаниях и целях. На тебя можно положиться.
А - авангард. Ты - в авангарде, ты стража, которая всегда впереди. Ты - лидер, ты ведущий и не зависишь от мнения других. Ты - целеустремлен и знаешь куда идти.
ТЫ - МУЖЧИНА.

пятница, 18 ноября 2011 г.

Воскресная проповедь в церкви "Филадельфия" (г.Киев; 13/11/2011)
"Поступок важнее чем эмоции (укр.)"


среда, 26 октября 2011 г.

Авторский стих


Когда-то написал стих.. Сегодня решил его выложить в блог.

СЛОВА ИИСУСА ВОЗЛЕ ГРОБА ЛАЗАРЯ
За закрытой дверью не слышно песни,
Сквозь большую завесу не видно света,
В опустевшем холодном храме
Пробужденью не будет ответа.
Под гранитным камнем не вырастет роза,
Заключённый в цепи не будет смеяться
И орёл за железной решёткой
Выше гор не сможет подняться.
Пусть сорвутся замки проклятья,
Пусть откроются двери свободы;
Будет вырвано жало у смерти,
Ад потерпит банкрот во все роды.
В Божьей воли нет места рабству, -
Я пришёл дать пленным свободу.
Знаю, Отче, Ты слышишь молитву:
В этом месте яви Свою славу народу.
Отодвиньте от гроба камень,
Отойдите от входа в пещеру.
Выйди, Лазарь, восстань из могилы, -
Пусть увидят в действии веру!

воскресенье, 23 октября 2011 г.

"Хвалящийся хвались Господом"

Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;  но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;  и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.  От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,  чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом. 1Кор.1:26-31 



             Первая церковь  состояла в основном из низших слоев общества, В Римской империи было около 60 млн.рабов, которые ценились не более чем вещь или домашнее животное, именно такие люди в большой мере составляли церковь. И хотя в ее рядах были и приближенные к императору, и ученые, и богачи однако основная масса состояла из ремесленников, плебеев и рабов. Вера же в Иисуса сделала их ценными и в церкви они комфортно чувствовали себя рядом с аристократами.
            Сегодняшняя картина хотя и другая, но очень похожая - редко увидишь в наших церквях людей с двумя высшими образованиями, или из знатного рода, у нас не так уж много тех, кто называется сильными мира сего, о них не пишут "таблоиды" и их имен нету в журнале Форбс. В этом и есть замысел Бога, чтобы нам нечем было хвастаться, все, что нам остается - это хвалиться Богом. В Нем все! Некоторые оставляют успех, карьеру или богатство в пользу Христа, но большинство вообще не состоялись бы в жизни бы без Него. Нам не от чего было отказываться - ничего не было! Нужно понимать, что Христос это не недостающий пазл в картине жизни, вроде все есть, недостает только Его, нет! Жизнь вообще лишена смысла вне Его, Он и есть жизнь. Осознание этого ставит нас в правильную зависимость, зависимость от Бога.
          Почему к Богу приходят в основном униженные? Они осознают свое бессилие. До тех пор, пока ты надеешься на себя и свои возможности - Бог тебе не нужен. Поражают некоторые христиане, которые вчера были на дне общества, а сегодня несут нос кверху, будто они сами чего-то достигли. Подумай, а что если бы не Бог? Многих из нас вообще не было бы в живых, а оставшиеся влачили бы свое жалкое существование в озлобленности на всех и вся. Ведь то, что мы сегодня имеем - имеем благодаря Ему. Проблема начинается, когда ты думаешь о себе таком успешном и классном, проблема в самовосхвалении. Впрочем это не новое, Люцифер тоже был подвержен этому недугу и мы знаем его финал. Именно это становится причиной падения и неудачи. Имеешь, достиг - не несись, а благодари Бога и ходи осторожно.
Смешно как вчерашние неудачники сегодня с умным видом учат как надо добиваться успеха. Как будто он сам вырвался, сам завязал, сам взял себя в руки - это всего лишь Божья милость, благодари Его.
        Наше спасение произошло не благодаря нам, а Божьей помощи. Аналогично и хождение в праведности - только по милости Божией. Ты не можешь быть такой святой и духовно отважный, что сам устоишь в испытании или искушении, но только надежда на Его благодать и силу помогут нам устоять. Он силен сохранить нас от падения! Самонадеянные люди легко осуждают других, а сами зачасту носят бревна в глазах. Самонадеянность опасна  «супердуховностью». Человек видит в своем успехе только свой вклад: «я молюсь, я пощусь, я зубрю Слово, я даю десятину, я стою в вере, поэтому и имею». Нет, ты имеешь, ибо Бог дал тебе. 
       Важно помнить, что не мы заслужили, заработали ли достигли, но Божья милость и Его верность Завету стали причиной наших успехов и достижений. Ты не при чем. Это минус для нашего чувства достоинства - нечем хвалиться (а так ведь хочется), но это плюс для нас, ведь Божья милость зависит не от нас нас, а от Него.Самонадеянность же пагубная во всех аспектах - деньги, здоровье, успех, праведность. Не опирайся на это, не хвались, если есть, поскольку не ровен тот час, когда Бог будет расшатывать все неправильные опоры с одной целью - показать на Христа, как на Скалу, Твердыню и Опору.
       Божья сила совершается в немощи. Удивительно, но факт, что человек который признает свою слабость и недостатки мудрости оказывается впоследствии в жизни и сильнее и мудрее, а самоуверенный (уверенный в "связях", финансах, положении) терпит крах. Когда мы немощны собой, тогда сильные Богом. Не хвались собой, не надейся на себя, ты слаб сам по себе. Хвались Им и пойми, что ты всего лишь зависишь от Него. Ему нужны достаточно слабые люди, которые могут опереться на Него! 
                                                                                 (заметки из воскресной проповеди 23.10.2011)